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中醫最忌空談。高談闊論，似意境深遠，但若不落到應用實(shí)處，則成霧里看花。所以原味中醫系列寫(xiě)作宗旨有二：一是簡(jiǎn)易明白；二是從實(shí)用著(zhù)眼。
    象數思維是最具特色的中國—中醫傳統思維方式。當代中醫學(xué)術(shù)之漸失本真，緣由之一就是罔顧學(xué)科特點(diǎn)，對抽象思維獨沽一味，卻漠視與學(xué)科特點(diǎn)相洽的象數思維而致。
    若從“推天道以明人事”的大視野來(lái)把握中醫這樣一個(gè)整體不可分割、不定格、變化、關(guān)聯(lián)、有形無(wú)形相通、主客體相融的統一體對象的最佳審視形式當是“象思維”。以象思維的視點(diǎn)自然而然就會(huì )進(jìn)入與還原論實(shí)體思維不同的現象層面，所得就不盡相同。
    《象之篇》著(zhù)重藏象、經(jīng)絡(luò )象、體質(zhì)象、病邪象、藥象、方象等內容在象思維引領(lǐng)下的演繹與運用，層層還原中醫耐人尋味的精彩真象，助您學(xué)會(huì )和鞏固觀(guān)物取象、觸類(lèi)而通、觀(guān)象明理、以意為法、法象而行、得象悟道這一學(xué)習中華文化與中醫的基本功。

象之篇
盈天下而皆象矣
象的意蘊 / 2
第一節 識象 / 2
（一）有感即為象 / 2
（二）立象以盡意 / 4
（三）法象而行事 / 8
第二節 明象 / 9
（一）觸類(lèi)可為象 / 9
（二）象本質(zhì)為氣 / 14
第三節 悟象 / 16

精彩醫象 / 22
第一節 藏象—— 一臟一系一天地 / 23
（一）藏象真容涵萬(wàn)象 / 24
（二）震木少陽(yáng)肝系象 / 37
（三）離火太陽(yáng)心系象 / 74
（四）坤土至陰脾系象 / 106
（五）兌金少陰肺系象 / 135
（六）坎水太陰腎系象 / 179
（七）有名無(wú)形三焦象 / 244
（八）有腑而成奇恒象 / 253
第二節 經(jīng)絡(luò )象—— 一經(jīng)一緯一世界 / 266
（一）經(jīng)絡(luò )溯源 / 266
（二）經(jīng)絡(luò )本象 / 271
（三）穴位之象 / 274
（四）建構法象 / 275
（五）經(jīng)絡(luò )真象 / 282
第三節 體質(zhì)象—— 一形一神一格局 / 285
（一）身心各異呈各象 / 285
（二）體質(zhì)隱伏病演象 / 287
（三）治養求本本質(zhì)象 / 289
第四節 病邪象—— 一因一緣一際會(huì ) / 292
（一）六氣為模六淫象 / 292
（二）形態(tài)實(shí)相瘀血象 / 305
（三）效應符號括痰象 / 307
第五節 診象—— 一癥一證一病狀 / 314
（一）望聞問(wèn)切四診象 / 314
（二）證象 / 321
第六節 藥象—— 一草一木一太極 / 329
（一）四氣象 / 331
（二）五味象 / 332
（三）升降象 / 338
（四）五色象 / 344
（五）部位象 / 345
（六）形狀象 / 348
（七）質(zhì)地象 / 351
（八）習性象 / 353
（九）時(shí)間象 / 354
（十）地候象 / 357
（十一）炮制象 / 359
（十二）配伍象 / 359
（十三）參卦象 / 361
（十四）論藥象 / 362
第七節 方象—— 一排一布一陣法 / 379
（一）協(xié)同陣象 / 381
（二）圓轉陣象 / 389
（三）象會(huì )陣象 / 392
（四）運方活象 / 393

中醫自有大氣象 / 396

參考書(shū)目 / 403